"...ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή. ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ, κἂν ἀποθάνῃ, ζήσεται· καὶ πᾶς ὁ ζῶν καὶ πιστεύων εἰς ἐμὲ οὐ μὴ ἀποθάνῃ εἰς τὸν αἰῶνα". πιστεύεις τοῦτο; (Ἰωάνν. κεφ. ια΄ στίχ. 25). «Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή. Ὅποιος πιστεύει σ’ ἐμένα κι ἂν πεθάνει θὰ ζήσει, 26 καὶ καθένας ποὺ ζεῖ καὶ πιστεύει σ’ ἐμένα δὲν θὰ πεθάνει στὸν αἰῶνα. Τὸ πιστεύεις αὐτό;» "...ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωὴ· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι΄ ἐμοῦ". (Ἰωάνν. κεφ. ιδ΄ στίχ. 6).
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΙΑΤΡΟΦΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΙΑΤΡΟΦΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Παρασκευή 1 Αυγούστου 2014
Τρίτη 20 Μαρτίου 2012
Ἡ νηστεία τῆς Ἐκκλησίας καί ἡ «Ἐνεργειακή διατροφή» τῆς Νέας Ἐποχῆς
Η νηστεία της Εκκλησίας
και η «Ενεργειακή διατροφή» της Νέας Εποχής
του π. Σωτηρίου
Ο. Αθανασούλια
Νηστεία καί
«Νηστειοθεραπεία»
Ἀπό τά πανάρχαια χρόνια εἶναι γνωστά τά εὐεργετικά
ἀποτελέσματα τῆς νηστείας. Ἡ νηστεία εἶναι μιά μέθοδος
διατροφῆς, πού ὠφελεῖ καί τό σῶμα καί τήν ψυχή.
Οἱ γιατροί τή συνιστοῦν γιά τά εὐεργετικά της
ἀποτελέσματα στήν ὑγεία τοῦ ἀνθρώπου, ἐνῶ
οἱ διάφορες θρησκευτικές παραδόσεις τήν ἐπιβάλλουν μέ σκοπό τήν
ἐπίτευξη κάποιων ἄλλων «πνευματικῶν» στόχων. Ἔτσι,
συναντᾶμε τή νηστεία σέ ὅλες σχεδόν τίς θρησκεῖες, ἀπό
ἀρχαιοτάτων χρόνων μέχρι σήμερα.
Ἀλλά καί στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει κεντρική
θέση ἡ νηστεία. Θεωρεῖται μάλιστα «πρεσβυτέρα τοῦ νόμου»,
δηλαδή πρώτη ἐντολή τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ τό μόνο πού
ζήτησε ὁ Θεός ἀπό τούς Πρωτοπλάστους στόν Παραδεισο ἦταν νά
μήν φᾶνε ἀπό τούς καρπούς ἑνός δένδρου, δηλαδή νά κάνουν
ἕνα εἶδος νηστείας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)